道士孙思邈是唐朝首屈一指大医家，他说“不知道易经算命术，就不会成为最高明的中医”，这真是过来人说的话。
今天我们看看中医最伟大著作——张仲景的《伤寒论》。现在中医学习《伤寒论》全部剥离了“阴阳五行的生克”，这是舍弃了《伤寒论》的灵魂啊。所以，都看不懂《伤寒论》说什么了，都说《伤寒论》过时了，其实不然。下面我们具体看看：
（原文）问曰：“脉有阴阳者，何谓也？”这是医圣在告诉我们，学习中医首先要学习阴阳，没有易经算命术打底，你知道阴阳的真谛吗？没有了对阴阳深厚的体验，你能看病摸脉吗？
（原文）曰：“何谓阳不足？”这是医圣告诉我们，分清楚阳不足的脉象。所以不懂《易经》能明白吗？不能。
（原文）“假令病人云：‘腹内卒痛’，病人自坐。师到，脉之，浮而大者，知其差也。”这是医圣在说，一个病人肚子痛，脉象却浮大，肚子痛在里面为阴，脉象浮大在外面为阳，阴性被阳性战胜，病很快就好。
再看张仲景怎么用药： 太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，麻黄汤主之。为什么这样用药？不懂道教算命术，没法理解，只能死记硬背这些药典了。
其实很简单：“脉浮紧”，三个字告诉我们，脉象浮在阳，紧是紧张。太阳是膀胱经，是阳水、是壬水；紧是水太旺，犹如长江涨水，太阳膀胱经在人体表层，只要把这些寒气、水气从人体的皮肤赶走，就大功告成。所以用麻黄，因为麻黄是一团火，火是向上燃烧的，桂枝也有微微的温度，但桂枝主要可以降气，火把体表的水送出去，也会把体内元气过多引到头部，桂枝把气一降，就可以平衡阴阳。如果水被过多排出人体，很危险，用杏仁加强“金”（肺部），就可以让水不至于太多流失。甘草对火和土赔补一下，看似不相干的四味中药，实际是火、土、金、阴阳全部考虑到了，而且目的是发汗不能伤元气，祛病不能伤身。
不懂道教算命术的中医，肯定不会这样思考，也不懂医圣用药的原理，所以我云师道人常常听到中医老师说：“张仲景不讲原理只讲用药”，这是天大的误解。
医圣张仲景是道家学说的一位祖师爷，《伤寒论》通盘是阴阳五行哲学打底，没有了道教算命术的知识，没有了阴阳五行的哲学，又怎么可能读懂《伤寒论》呢？？
所以，我再次感叹：道教算命术是中华民族的根文化，没有了这个大法宝，中医的灵魂也基本没有了。
